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El Dolor del mundo:
Historia del mal y la fealdad en la historia de la filosofía y el arte
Objetivo General de la Materia
Analizar el concepto de mal en la historia de la filosofía, desde la antigüedad hasta la contemporaneidad, en paralelo con la evolución de la noción de fealdad en la historia del arte, con el fin de comprender cómo ambas categorías han configurado visiones culturales, éticas y estéticas en distintas épocas. Este programa busca que los estudiantes no solo comprendan las categorías de mal y fealdad, sino que las vivan como un diálogo entre filosofía y arte, entre ética y estética.
Objetivos Específicos y Contenidos por Unidad
Unidad I: El mal en la filosofía antigua y la fealdad en el arte clásico
• Objetivo específico: Examinar las primeras concepciones filosóficas del mal y su relación con el orden cósmico, así como las nociones de fealdad en el arte griego y romano.
• Contenidos principales:
o El mal como desorden y privación en la filosofía clásica.
o El problema del mal en el estoicismo y el epicureísmo.
o La fealdad como imperfección en la estética clásica.
o Ejemplos de representaciones artísticas de lo monstruoso en la antigüedad.
Unidad II: El mal en la filosofía medieval y la fealdad en el arte religioso.
• Objetivo específico: Analizar la concepción teológica del mal y su vínculo con el pecado, junto con la representación de la fealdad en el arte cristiano medieval.
• Contenidos principales:
o La maldad en el ámbito de lo teológico.
o El demoníaco y lo grotesco en el arte románico y gótico.
o La fealdad como recurso pedagógico y moralizante en la iconografía religiosa.<
Unidad III: El mal en la filosofía moderna y la fealdad en el arte barroco e ilustrado
• Objetivo específico: Explorar el surgimiento del mal como problema racional y político, y la transformación de la fealdad en el arte barroco e ilustrado.
• Contenidos principales:
o El mal en tiempos de la razón.
o La fealdad como exceso y dramatización en el barroco.
o La caricatura y lo grotesco en la ilustración.
Unidad IV: El mal en la filosofía contemporánea y la fealdad en el arte moderno
• Objetivo específico: Reflexionar sobre el mal en el contexto de la modernidad, la violencia y la alienación, junto con la fealdad como categoría estética en el arte moderno.
• Contenidos principales:
o El mal: muchas caras, muchas aristas.
o El último mal: La violencia, la transgresión y la anulación del otro.
o La fealdad como ruptura estética en el arte moderno (expresionismo, surrealismo).
o Lo abyecto y lo grotesco en el arte contemporáneo.
Metodología de Trabajo
• Clases con apoyo de lecturas filosóficas y análisis de obras artísticas.
• Discusión grupal de textos clave y obras visuales.
• Análisis comparativo entre categorías filosóficas y estéticas.
• Estudio de casos: filósofos y artistas representativos de cada época.
• Trabajo interdisciplinario: filosofía, estética, historia del arte.
Actividades de Aprendizaje
• Lectura y comentario crítico de textos filosóficos.
• Visionado y análisis de obras artísticas.
• Comparativos entre concepciones del mal y representaciones de la fealdad.
Bibliografía.
• Fraile, G. (1967). Historia de la filosofía (Vols. I–IV). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos (BAC).
• Copleston, F. (1946–1975). Historia de la filosofía (Vols. I–IX). Madrid: Ariel.
• Camps, V. (1983–1996). Historia de la ética (Vols. I–III). Barcelona: Crítica.
• Eco, U. (2007). Historia de la fealdad. Barcelona: Lumen.
• Safranski, R. (1997). El mal: o el drama de la libertad. Barcelona: Tusquets.
• Vaca-Cortés, J. (2022). Ciencia, filosofía y violencias. Chihuahua: Claustro Universitario de Chihuahua.
• Macedo Rodríguez, A., Vilchis Fraustro, J. C., & Alvarado Hernández Rojas, V. (Coords.). (2022). Necroficciones. Muerte y violencia en poéticas de la cultura contemporánea. México: Fondo de Cultura Económica.
